2022-01-05
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七、核心主题:公正 1、赵奢公正无私 赵惠文王的弟弟赵胜,号平原君,任赵国丞相,家有食客数千,颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年,赵国田部吏赵奢铁面无私,按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑,平原君大怒,要杀赵奢。赵奢说:“我秉公执法,原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法,又何以叫国人守法呢?国人不守法,恐怕赵国也不巩固,你的荣华富贵也不存在了。”一席话,说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才,向赵王推荐。赵奢被任命管理国家的赋税,他办事公正,使得赵国国库充实,人民富裕。 【挖掘求深度】 历览古来圣贤人,都会对事物做出客观公正的评价,然后在处理事情上力求做到公正不偏私。维护公正,需要依法办事,有法必行,执法必严。 2、公私两分明 东汉顺帝时,苏章升任冀州刺史。苏章有位老朋友任清河太守,是他的下属。苏章巡行属郡,查证这位老朋友的贪赃枉法问题。于是,他先将这位老朋友请来,设宴招待。宴席上,畅谈平日友情,十分欢愉。清河太守欣喜地说:“别人头上只有一重天,我的头上却有两重天。”苏章说:“今天晚上我跟老朋友喝酒,是个人的私情;明天冀州刺史依法办案,就是国家的公法了。”苏章查出清河太守的罪行,一一列举,依法作了惩处。 【挖掘求深度】 做人不要因私废公。不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在对事物的认识上得到真理,才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白、不辨是非之中,我们要坚决拒绝让感情主宰理智。“公则生明”,让我们掘除感情的干扰,理智公正地在世为人吧! 3、裁判的不公正 2004年雅典奥运会上,某些裁判的公信度受到了很大质疑,从体操到击剑,几乎所有带主观性的项目都出现了裁判的问题,而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈,都受到了抢劫一样,花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄,人们不禁要问,裁判到底怎么了? 让我们以体操比赛涅莫夫风波为例,男子体操单杠的决赛中,俄罗斯名将涅莫夫以飘逸潇洒的动作征服了在场的观众,可是分数却被裁判无端压低,气愤的观众们用嘘声表达不满,比赛一度中断10分钟之久,虽然观众不是专家,但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。 第三次参加奥运会曾赢得12枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意,“我想谢谢所有的观众,他们给了我最大的支持,现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了”。 “作为运动员,我尊重裁判,赛场上我只想自己做到最好,我很高兴能高昂着头离开雅典。”涅莫夫说。 【挖掘求深度】 客观说来,这是一起彻头彻尾的突发事件。在这一事件中,所有不甘“受辱”的现场观众自发结成了同盟军,他们的嘘声是对裁判丑行的鞭挞,更是对人间公正的呼唤;涅莫夫是名副其实的受害者,但他没有以受害者自居,他的得体举止体现的是一名老运动员对公平竞赛精神的尊重;而进退失据的体操当值裁判的对与错,已经无需专业人士评判,但满场嘘声却未必是仅仅针对这几名体操当值裁判。嘘声事件令人欣慰,毕竟面对裁判的丑行,还有一种呼唤公正的力量可以自发凝聚。但嘘声事件更催人警醒,为什么一些裁判可以弃道德、良知、专业精神于不顾,敢冒天下之大不韪公然制造“冤案”?而层出不穷的奥运会裁判丑闻问题,难道仅仅止于观众的嘘声就可收场吗? (1)公其心,万善出。——方孝孺 (2)奉公如法则上下平。——《史记》 (3)平等的第一步是公正。——雨果 (4)公正无私,一言而万民齐。——《淮南子》 (5)对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠 (6)言非法度不出口,行非公道不萌于心。——杨炯 (7)自己生存,也让别人生存,这是公理法则。——伊索 (8)人要尊重自己,就必须抱有一种信念:公正对待他的同胞。——夏洛蒂·勃朗特 (9)同一个太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋,日光是一视同仁的。——莎士比亚 |
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