【高中语文】人教版 必修1 名著导读《大卫•科波菲尔》

名著导读《大卫•科波菲尔》

故事梗概

    大卫•科波菲尔尚未出世时，父亲就去世了，他在母亲及女仆的照管下长大。不久，母亲改嫁，后父摩德斯通凶狠贪婪，他把大卫看作累赘，婚前就把大卫送到了女仆的哥哥佩克提家里。佩克提是个正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿艾米丽和海穆相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。
   出于对母亲的思念，大卫又回到了后父家。然而后父不但常常责打他，甚至剥夺了母亲对他关怀和爱抚的权利。他母亲给后父生了个儿子，不久，他母亲在后父的折磨下与那个出生不久的婴儿去世了。母亲去世后，后父因嫌学费太贵，立即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，大卫从此过起了不能温饱的生活。他历尽艰辛，最后找到了姨婆贝西小姐。
   贝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大卫，让他上学深造。大卫求学期间，寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里，与他的女儿安妮斯结下了深厚的情谊。但大卫对威克菲尔雇用的一个名叫希普的书记极为反感，讨厌他那种阳奉阴违、曲意逢迎的丑态。
大卫中学毕业后外出旅行，邂逅了童年时代的同学斯蒂弗茨。两人一起来到雅茅斯，拜访佩克提一家。已经和海穆订婚的艾米丽经受不住阔少爷斯蒂弗茨的引诱，竟在结婚前夕与他私奔国外。佩克提痛苦万分，发誓要找回艾米丽。
   大卫回到伦敦，在斯本罗律师事务所任见习生。他从安妮斯口中获悉，威克菲尔律师落入诡计多端的希普所设计的陷阱，正处在走投无路的境地，这使大卫非常愤慨。此时的大卫爱上了斯本罗律师的女儿朵拉，但两人婚后的生活并不理想。朵拉是个容貌美丽，但头脑简单的“洋娃娃”。贝西姨婆也濒临破产。这时，大卫再次遇见他当童工时的房东密考伯，密考伯现在是希普的秘书，经过激烈的思想斗争，他最终揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋。在事实面前，希普只好伏罪。后因他案并发，被判终身监禁。贝西小姐为了感谢密考伯，送他一笔资金，使他在澳大利亚发财致富，事业上取得成功。
   与此同时，佩克提和海穆经过多方奔波，终于找到了被斯蒂弗茨抛弃后，沦落在伦敦的艾米丽，并决定将她带澳大利亚，开始新的生活。然而就在启程前夕，海上突然风狂雨骤，一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没，只剩下一个濒死的旅客紧紧地抓着桅杆。海穆见状不顾自身危险，下海救他，不幸被巨浪吞没。当人们捞起他的尸体时，船上那名旅客的尸体也漂到了岸边，原来竟是诱拐艾米丽的斯蒂弗茨。艾米丽为海穆的行动深深地打动了，回到澳大利亚后，她终日在劳动中寻找安宁，并且终身未嫁。
   大卫终于成了一名作家，朵拉却患上了重病，在佩克提返回澳大利亚前夕便离开了人世。大卫满怀悲痛地出国旅行散心，其间，安妮斯始终与他保持联系。当他三年后返回英国时，才发觉安妮斯一直爱着他。两人最终走到了一起，与姨婆贝西、女仆愉快地生活着。
大卫•科波菲尔》导读
　　“在我所有的书中，”狄更斯写道，“我最喜欢这一本。你不难相信我是一个痴爱的父亲，深爱着我理想中的每一个孩子。没人像我这样深爱着这个可爱的家庭。但是，像许多痴心的父亲一样，在我的内心深处有一个最钟爱的孩子，他的名字就叫大卫•科波菲尔。”
　《大卫•科波菲尔》是狄更斯一部具有强烈的自传色彩的小说，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。
　 总的说来，《大卫•科波菲尔》和《匹克威克外传》是世人公认的极富人情味的小说，因为《大卫•科波菲尔》和《匹克威克外传》是１９世纪中期这位英国作家的绝大多数爱好者首先选择的书。其中的缘由不难领会。作者凄凉的童年回忆构成了小说的基础，并形成了他个人的风格。从许多方面都不难看出，这是他最富才华和最通俗易懂的一本书。故事从头至尾充满着激荡人心的韵律，悲怆凄婉与诙谐相互交融。通篇的精神是仁爱与同情，总之，充满着人情味。Ｇ•Ｋ•切斯特顿先生是这么描叙《大卫•科波菲尔》和其作者的。他说：“他塑造的人物仿佛就近在我们的身边，压迫着我们。即使我们能够，我们也将不会把他们忘怀。即使我们想要忘记，我们也将不可能忘记。这些人物比其塑造者更为生动。”          
《大卫•科波菲尔》作品简介  
   1850年发表的《大卫•科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。 
   文章通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。 
   在人物的塑造上，大卫•科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。 
   当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
 《大卫•科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的伯母贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。          
 人物形象赏析
（1）主人公大卫•科波菲尔：
   大卫•科波菲尔是《大卫•科波菲尔》中的主人公，曾经是个孤儿。作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。
（2）《大卫•科波菲尔》中的女性形象：
　　在狄更斯笔下，《大卫•科波菲尔》塑造了一个个有血有肉的人物形象，每个任务都给人留下了深刻的印象，尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象：贝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、密考伯太太、艾米丽……贝西姨婆与摩德斯通小姐的对比，克拉拉、朵拉与艾妮斯的对比更使她们栩栩如生，对贝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的爱就更深一层，对摩德斯通小姐更是恨之入骨，对朵拉、克拉拉既同情又气愤。
『思考练习题』
1、请简述《大卫•科波菲尔》中一个善最终战胜恶的故事。
2、请简述大卫•科波菲尔在半年学校生活中留下深刻印象的一件事。

3、大卫•科波菲尔的吉神和凶神是谁？怎样认识他们对大卫人生的影响？     

大卫眼中的斯提福兹

   可以说大卫其实很崇拜斯提福兹，但是斯提福兹却是个外表漂亮、内心卑劣、诱骗爱弥丽的资产阶级利己主义者。他桀训不羁性情暴躁。他在这里主要有四害：一、陷害麦尔先生失业，第七章中：梅尔先生说：“詹姆斯•斯梯福兹，我对你最大的希望就是：希望你有一天会为你今天的行为而羞耻。眼下，我决不愿把你看作我的朋友，也不愿把你看作我关心的任何人的朋友。”二、毁容了切特小姐。第五十六章中：“由于你为他骄傲而给他的娇惯纵容，他是什么时候干的，使我一生都毁了容吗？看着我，我到死都带着他极其冷酷的痕迹；为你把他弄成这样去呻吟，去叹息吧！”切特小姐对他又爱又恨，三、是诱骗艾你丽毁了她家的幸福。四、是背叛了大卫的友谊。
   那么为什么大卫曾那么崇拜他呢？我们来看他们相识前∶大卫•科波菲尔尚未来到人间，父亲就已去世，他在母亲及女仆辟果提的照管下长大。不久，母亲改嫁，后父摩德斯通凶狠贪婪，他把大卫看作累赘，婚前就把大卫送到辟果提的哥哥家里。大卫回家后，后父常常责打他，并且剥夺了他母亲对他的关怀和爱抚。后父与他的姐姐待他十分恶劣，将他送去可怕的寄宿学校，遭受魔鬼校长的“教育”。这时他才八岁，刚入学被挂上一个牌“小心咬人的”牌。当他被带到斯提福兹前时，文中写道：不过，直到詹•斯梯尔福兹来后，我才算真正被学校接受了。他以学问大者而著称，长得也很帅气，至少比我年长六岁，我被带到他面前就像被带到大法官面前一样。在操场的一个棚子里，他仔细问了我所受的惩罚，然后很得意地斟字酌句发表了他的意见——“真太不象话了。”就为这，我从此死心塌地向着他。其实大卫对自身的遭遇很想反抗，可是他能吗？因此当斯提福兹对他说了句“太不象话了”时仿佛那是在替他出了一口气，斯提福兹的威望的话语替他讨了个公道。而大卫对他的出身他的遭遇处境很又自卑，有一种心理的害怕感，缺失安全感，他需要一个强健的勇敢的保护神，这个神就是斯提福兹，不过斯提福兹并不是他想象的保护神那样，真实保护他，只是大卫心中的一个希望梦想。那时大卫就把钱给了他保管，说是保管其实是斯提福兹帮他怎么用，怎么用他的钱一起大家乐，说到底是怎么让自己乐。明明是在利用别人却能让别人不知道还乐此不彼的是斯提福兹的聪明点，也是他卑劣所在。但是那时的大卫已一心认为他就是他的保护神。他不仅给钱他保管，而且熬着眼困也要给斯提福兹讲故事。那时斯提福兹在那学校有很高的威望，他不怕凶残的校长，还得到校长女儿的芳心。梅尔先生失业时他还代替他上课他是那里的大王。在大卫的眼里他很有才华，好象什么也难不倒他，待人很好的，口才也很好。这一切使得大卫开始崇拜他。其实大卫的眼里斯提福兹的高大形象就是他所希望的自己达到的高大形象。他仍是个男子汉他要独立要自强起来。这也是狄更斯在这作品中塑造的人物形象：他是真诚、直率的品性，积极向上的精神。大卫对斯提福兹的崇拜其实就是他的理想形象的追求。是不屈不挠的奋斗。直到他重遇斯提福兹竟高兴得流泪，斯提福兹说他“你真是一朵雏菊呀。日出时田野里的雏菊也不比你更嫩呢！”大卫对人的纯洁友爱之心令斯提福兹觉得可爱。而斯提福兹是他的一个坚持点景仰的像。即使是安妮斯也改不了这个，直到最后的真相大白令他痛苦。
   而面对斯提福兹的死，大卫却显得相对的平静，为什么呢？斯提福兹的死也是狄更斯的特意安排，反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。而再看这时的大卫已经是经历了他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还有成人后的生活波折，如姨婆贝西的破产，爱情的磨砺，婚姻的失败，工作的磨练，还有朵拉的逝世等的变幻，他已经真正的成长独立而且这些变幻中他已经看清了许多人事。但他仍保积极向上的心，且有了坚强的信念。但是不管如何大卫眼中的斯提福兹仍是他崇拜的，他心中那高大的形象，他的一个理想的景仰，那个形象像一尊墓碑永垂不朽，不会毁灭。在他的眼中真正死去的是那个卑劣的斯提福兹，那个他眼中的斯提福兹并不离去。由此，我们思考，我们对一个人的态度常与自身有关，我们很易以自身为尺度，去掂量别人的轻重，并进行重新的建构。大卫眼中的斯提福兹是以他自身的需要希望来建造的。幸运的是他的希望建造即是他眼中的斯提福兹，给他孤苦辛酸的儿童时期指明了路标，使他有了个坚定信念而积极向上。
《大卫•科波菲尔》读后感
 　　我已第四遍阅读此书，这也是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在１９世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了１９世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，８岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚•希普。然而也不乏善良之人，有可爱的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可爱的朵拉。
　　善良的保姆辟果提（她的形象在书中始终很高大，心灵美好）把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗？他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。
　　在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。
　　书中最令人痛恨的是尤赖亚•希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。
　　说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人（关于这点就不加说了）。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。
　　我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来；而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。