宋代王谠《唐语林》
原文:口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居我上?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾格,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,何成面目?"
嘴巴与鼻子争论谁更重要。
嘴巴说:“我能够谈古论今,你有什么能耐能够呆在我的上面?”鼻子说:“凡是吃的喝的只有我能够闻出味道。”
眼睛对鼻子说:“我既能够看到毫厘之内的东西,也能够遥看远在天边的东西,当然我是排在前面的。”又对眉毛说道:“你又有什么本事能够呆在我的上方?”
眉毛说:“我虽然没什么大的用处,但是就如主人宴请宾客,假如没有宾客,如何能成就一个宴席?没有宾客,根本不符合礼节。同样,如果没有我们眉毛的话,岂不是面目全非了?”
注释
饮食:饮料和食物。
毫:极细的毛。如 “明察秋毫”、“失之毫厘,谬以千里”。
毫端:毫毛的顶端。
鉴:观察、鉴别。
唯:只有。
尔:你,人称代词。
益:好处,对……有好处。
赏析
这则寓言故事通过五官的互相争论长短高低,带出了和谐共生、团结一谐的重要性。
通过口、鼻、眼、眉的拟人化争论,揭示“各有所长,缺一不可”的道理。器官自述功能时,口重言辞、鼻司嗅觉、眼察秋毫,而眉以礼仪象征自喻,巧妙点明看似无用之物实为完整形象所必需。全文以浅显寓言阐释系统整体性,语言诙谐而蕴含辩证智慧,体现中国古代“和而不同”的哲学思想。
拓展
假如面目是一个整体,那么身处其中的五官每一样都是其不可分割的一部分,它们虽然功能各不相同,而每一部分各司其职,又紧密相连,一起组成了一个无可替代之面目。
在一个团队之中,每一个个体能够发挥己之所长,所有存在都合理而必要,那么,这个团队一定是健康的、优质的。
所谓尺有所短、寸有所长。生活中也是一样,一个人的力量是渺小而片面的,但正是那一个个微小的个体汇滴成海。无论清洁工建筑工、无论专家学者,每一个不同的岗位都代表着不同的责任,无高低贵贱之分,唯从事的工作不同,大家一起组成一个和谐的社会耳。
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2026-11-09
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