【初中语文】部编版九年级下册第13课短文两篇《 谈读书》课文原文

一、重点字词 纠错 ▼ ▲

鄙bǐ   幽居 yōu jū
统筹 tǒng chóu
睾肾 gāo shèn
藻饰 zǎo shì
咀嚼 jǔ jué  
蒸馏 zhēng liú
滞碍 zhì ài  易惰 yì duò
修剪移接 xiū jiǎn yí jiē
高谈阔论gāo tán kuò lùn
寻章摘句xún zhāng zhāi jù
推敲细思 tuī qiāo xì sī ▲

二、词语解释 纠错 ▼ ▲

1. 怡情：使心情愉快。
2. 练达：阅历多而通达人情世故。
3. 聪颖：觉悟高，天资聪慧，非常聪明。
4. 滞碍：不通畅。 
5. 藻饰：修饰。
6. 狡黠：狡诈，刁滑。
7. 高谈阔论：指漫无边际地大发议论（多含贬义）。
8. 吹毛求疵：刻意挑剔毛病，寻找差错。 ▲

三、主题思想 纠错 ▼ ▲

 《谈读书》就读书的问题发表了种种看法，阐述了读书的正确目的、读书方法，同时归纳读书的重要作用，以此鼓励人们多读书。 ▲

四、阅读理解 纠错 ▼ ▲

1.“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”这句话运用了什么修辞手法？有什么作用？

 运用了排比的修辞手法，“足以……足以……足以……”写出了读书作用之大、之多。 

2.“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？ 

比喻论证。“自然花草”比喻人天生的才干；“修剪移接”比喻读书学习。用“自然花草”可以“修剪移接”比喻读书学习可以“补天然之不足”，这样使语言表达具体形象，论述的道理通俗易懂。 

3.“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？ 

此处运用对比论证。“鄙”“羡”“用”三个字极为准确地分析了不同人对读书的不同态度，通过对比突出了正确的读书目的——用读书。 

4.“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”赏析这组排比句的表达效果。 

作者列举了六门学科的作用，揭示了读书能塑造人性格的作用。排比句的使用，增强了说服力和感染力。 

5.“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。”分析画线句子属于什么论证方法？有什么作用？ 

运用比喻论证，生动形象地论述读书可以弥补才智上的缺陷，就像身体百病可以通过相宜的运动除去一样，更易于读者理解这个观点。

6.下面两段文字的核心观点各是什么？作者分别是怎样论述的？

A.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。 
   核心观点是“凡有所学，皆成性格”，即不同的书会塑造人不同的性格特质。作者先分别论述史书、诗歌、数学、科学、伦理学和逻辑修辞之学的价值，然后做出总结归纳。 
B.人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。
   核心观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。这是用类比的方式进行论述的。 ▲

五、创作背景 纠错 ▼ ▲

      《谈读书》选自《玫瑰树》（中国社会科学出版社1993 年版）。《随笔》是培根在文学方面的主要著作，它在英国文学史上占有重要地位。文笔紧凑、老练、锐利，警句迭出。英国本无随笔，由于培根的示范，始在英国植根，后来写随笔的名家辈出，因而随笔成为英国文学中有特色的体裁之一，培根对此有开创之功。 ▲

六、写作手法 纠错 ▼ ▲

       《谈读书》这篇随笔采用比喻论证、归纳论证的方法，论述了读书的真正目的，以及读书的正确方法、读书的重要作用。论述全面，观点新颖，语言精辟，对我们的读书、学习和生活有一定的指导作用。文章中往往先提出观点，再做阐释说明； ▲

七、段落结构 纠错 ▼ ▲

      《谈读书》围绕读书的话题，探讨了读书的目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题，提出了一系列观点；从论述角度看，《谈读书》论述较为全面，侧重对读书方方面面问题的探讨； ▲

八、文学常识 纠错 ▼ ▲

       作者：弗朗西斯·培根(1561—1626年)，英国哲学家、作家。作品风格是文笔紧凑、老练、锐利，说理透彻，警句迭出。代表作品：《新工具论》《随笔》《伟大的复兴》等。 ▲

九、课文原文 纠错 ▼ ▲

       读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
       读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 ▲