【高中语文】部编版高二上册第5课《老子》四章 课后同步检测习题（一）

 《老子》四章 课后同步检测习题（一）

一、预习检测 

老子，姓李名耳，字______，一字伯阳，或曰谥伯阳，______末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，______家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子的思想核心是“”。老子传世作品《______》（又称《老子》），集中表现了老子的思想。是全球文字出版发行量最大的著作之一。 
二、通假字 
1．其在道也，曰余食赘行（“______”通“______”，   ）      
2.其脆易泮           （“______”通“______”，   ） 
3.九层之台，起于累土  （“______”通“______”，   ）     
三、古今异义 
1.埏埴以为器 
古义：              今义：认为。 
2.民之从事 
古义：              今义：做；投身于某种活动或事业中去。 
3. 自见者不明 
古义：             今义：不明亮；不清楚；不懂。 
四、一词多义 
1.当 
（1）当其无，有车之用      （　　　　） 
（2）对酒当歌，人生几何    （　　　　） 
（3）料大王土卒足以当项王乎 （　　　　） 
（4）一夫当关，万夫莫开    （　　　　） 
（5）北邀当国者相见        （　　　　） 
2.伐 
（1）自伐者无功            （　　　　） 
（2）此五霸之伐也           （　　　　） 
（3）十年春，齐师伐我      （　　　　） 
（4）坎坎伐檀兮            （　　　　） 
（5）伐无道，诛暴秦        （　　　　） 
3.为 
（1）为之于未有            （　　　　） 
（2）我世世为泮澼絖        （　　　　） 
（3）君王为人不忍          （　　　　） 
（4）使子婴为相            （　　　　） 
（5）窃为大王不取也        （　　　　） 
（6）为秦人积威之所劫      （　　　　） 
（7）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（        ） 
五、指出下列句中加点词的活用类型并释义 
1. 自是者不彰               （       ） 
2. 其未兆易谋              （       ） 
3. 常于几成而败之          （       ） 
4. 是以圣人欲不欲          （       ） 
5. 学不学                   （       ） 
6. 慎终如始                 （       ） 
六、判断下列文言句式的类型并翻译 
1.知人者智，自知者明。   （       ）   
翻译：                                
2.胜人者有力，自胜者强。  （       ）   
翻译：                                
3.为之于未有，治之于未乱。（       ）   
翻译：                                
4.合抱之木，生于毫末。    （       ）   
翻译：                                
5.九层之台，起于累土；千里之行，始于 足下。                  （       ）   
翻译：   
七、名句默写 
1.老子认为，人不但要了解别人，也要了解自己，即                  ，                   ，以提高自身修养。 
2.老子以树木为喻，表达大的事物总是从小的东西发展起来的道理的句子是：                   ，                    。                  
3.老子认为，在事情将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，所以出现                      ， 的结果。     
4.在《老子四章》中，表达了“有”能给人便利，是因为“无”发挥了它的作用的句子是：   
八、文化常识 
1.道德经：春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。多以政治为旨归，所谓“内圣外王”之学。 
2.三玄：玄学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”立论，把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。道家玄学也是除了儒学外唯一被定为官学的学问。 
课外阅读 
关于老子出生的传说，据传被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。  
一天，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。  
理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说:“李就是我的姓。”  
老子在中国古代神话中是一个显赫的人物。在《封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰：  
“函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。”  
道德经经典名句 
1.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。 
2.夫两者各得所欲，大者宜为下。 
3.知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 
4.民不畏威，则大威至。 
5.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 
6.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 
7.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 
8.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 
9.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 
10.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 

=======参考答案=======
二、 1.“行”通“形”，形体 ，2.“泮”通“判”，分离 。3.“累”通“蔂”，土筐 

三、1.把……作为2.指办事，处理事务3.不能明察 

四、1.（1）介词，在（某时）（2）动词，对（3）动词，抵挡（4）动词，把守（5）动词，掌管 
2.（1）动词，夸耀（2）名词，功绩，战功 
（3）动词，攻打，讨伐（4）动词，砍伐 
（5）动词，进攻，征伐 
3.（1）动词，做（2）动词，从事（3）动词，对待（4）动词，担任（5）动词，认为 
（6）介词，表被动（7）第一个“为”，判断动词，是第二个“为”，语气助词，不译 
五、1.意动用法，认为……正确2.名词用作动词，显露迹象3.使动用法，使……失败4.名词的意动用法，以……为欲5.名词的意动用法，以……为学6.形容词用作动词，慎重对待 
六、1.宾语前置 了解别人的人聪明，了解自己的人明智。 
2.宾语前置 战胜别人的人有力，能战胜自己的人强大。 
3.状语后置句 在问题没有发生时就进行处理，在混乱没有产生时就进行整治。 
4. 状语后置句 合抱的大树，由细小的枝丫生长而来。 
5. 状语后置句  九层的高台，从每一筐土筑起；千里的远行，从脚下开始。 
七、1.知人者智 自知者明 
2.合抱之木 生于毫末 
3.民治从事 常于几成而败之 
4.故有之以为利 无之以为用