【高中语文】部编版高一上册第2课《立在地球边上放号》课文原文

 ▼主题思想 ▼阅读理解 ▼创作背景 ▼写作手法 ▼文学常识 ▼连续阅读

立在地球边上放号
郭沫若

一、主题思想

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    诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。▲

二、阅读理解

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1．诗人是站在什么角度来抒发情感的？如何理解诗歌标题的含义？

     诗人站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，以浪漫主义者的激越情怀，把整个世界都当作自己的呼唤对象，吹响一声声响彻寰宇的号角。 “放号”是欢呼、是呼喊、是呐喊、也 学生理解诗人的形象是赞歌。

2．这首诗的主体形象是什么？表达了诗人怎样的情感？

     这首诗的主体形象是一个巨人的形象。他站在地球边上“全方位”俯瞰地球。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。 表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬。 

3．“滚滚洪涛”在诗歌中有什么深刻含义吗？

      诗歌中的“滚滚洪涛”既是诗人回国途中所见之景，也具有象征意义。象征“五四”运动所产生的巨大声势，越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若。

      “五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲击一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。 也象征世界潮流的大工业生产规模。世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。 ▲

三、创作背景

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       本诗写于1919年9—10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。 ▲

四、写作手法

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     “力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”这是对“力”的歌颂和赞美。诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的“力”，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。  ▲

五、文学常识

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      作者：郭沫若，原名郭开贞，字鼎堂，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张；1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人。 代表诗集有《女神》《星空》等。他的第一部诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献的。 《女神》收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。 其中代表诗篇有《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。

在形式上突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。 ▲