【高中语文】部编版高二上册第2课《大战中的插曲》课文原文

一、重点字词 纠错 ▼ ▲

井陉 jǐng xíng 肆行 sì xíng 
无辜 wú gū  沦落 lún luò
沟壑 gōu hè  暴敛 bào liǎn
阀血 fá xuè 襁褓 qiǎng bǎo
缴获 jiǎo huò ▲

二、词语解释 纠错 ▼ ▲

1、孤苦伶仃：形容孤独困苦，无依无靠。
2、不堪设想：事情的结果不能想象，指会发展到很坏或很危险的地步。
3、野蛮横暴：形容不但蛮横霸道，不讲道理而且强横凶暴。 ▲

三、主题思想 纠错 ▼ ▲

       聂荣臻元帅回忆在抗日战胜时期的百团大战中救起了两个日本小姑娘并把她们送回日本以及美穗子在战后回访聂帅的故事。彰显了伟大的革命人道主义精神，同时也包含了对日本侵华战争的控诉，这个“大战中的插曲”也成为中日人民友好的佳话。 ▲

四、阅读理解 纠错 ▼ ▲

1、“大战中的插曲”背景是怎样的？为什么要在叙述事件前交代背景？
   背景：1)日本侵华战，1940年10月20日，八路军在华北地区向侵华日军发动了规模庞大的百团大战，晋察冀军区3团1营奉命进攻井陉煤矿。激烈的战事不知何时结束，边区的环境不仅艰苦，而且敌人“扫荡”频繁，部队经常转移，照顾两个小孩子，将有不少困难。
           2)小姑娘的状况：两个日本小女孩，大的五六岁，小的还在襁褓之中。她们的父亲一井陉火车站的日本副站长，受了重伤，经抢救无效殒命，她们的母亲也在炮火中死亡。部队从战火里救起她们的时候，那个不满周岁的女孩伤势很重，经过我们的医务人员及时抢救和治疗，她脱离了危险。
   作用：日本小姑娘的遭遇是日本侵华战争的结果，不仅给中国人民带来深重灾难，同时也使得日本人民深受其害。正是反映了战争的残酷，使得百姓流离失所，家破人亡，而这种灾难都是日本侵略中国造成的，这是对日本人侵华罪行的控诉，而中国人民理智地救起日本战争遗孤表现出伟大的革命人道主义精神。
2、聂帅为什么救助这两个日本小姑娘？是如何救助这两个日本小姑娘的？作用是什么？
    原因：聂帅认为“孩子是无辜的，应当很好地安置他们”，“这两个小孩子，根本不同于解除武装的俘虏，小孩子是战争的受害者，八路军决不搞日本侵略军的那一套，日本法西斯推行‘杀光、烧光、强光’的政策，不知杀害来多少无辜的群众，孩子、婴儿也不能幸免，惨无人道到了极点”。
    救助的过程：
    1）给受伤的小姑娘包扎好伤口，并嘱咐医生和警卫员好好护理；
    2）找附近哺乳期的妇女给在襁褓中的孩子喂奶；
    3）给大一点的小姑娘拿梨子吃；
    4）用小勺喂稍大一点的孩子；
    5）用当时最好的交通工具——挑子送小姑娘。
    作用：通过完整事件的叙述，八路军对日本小女孩的无微不至的关怀照顾，体现出中国人民伟大而高尚的人道主义精神，对日本小女孩的关怀更体现出对生命的敬畏之心，和日本侵华的“三光”政策正好形成对比，体现出残酷的战争不仅是中国群众遭受苦难，而且日本人民也没有幸免于难。这是对日本侵华战争罪行的控诉！
3、聂帅在回忆录里记叙了送日本小女孩回国的同时写信给日本官兵的内容是什么？写这封信的目的是什么？效果如何？
    内容上，日本侵华战争给两国人民带来深重灾难，介绍所送回的日本小姑娘的悲惨状况，表明中国人民对于日本士兵及人民的态度是既要坚决打击侵略者，也要实行人道主义精神。
    目的：我是这样考虑的:我们进行抗日战争，这中间不只是打仗的问题，还要注意不失时机地对敌军进行政治工作。这一点非常重要，它涉及军心的问题。就是将来不论同任何侵略军作战，都不能忽视这项工作。在战争中间，如果你拿着枪同我们打，那我们绝不客气:但是，一且解除了你的武装，我们就坚决执行“宽待俘虏”的政策。用实际行动表明我们的态度：绝不姑息侵略者，也对同时受害者的日本人民给予人道主义的救助和关怀。
效果：1)书信没加封，在日本的下层人员中传递，他们可以看到，他们对此有了很大的反响，被俘虏后要求留下来，帮助我们使用武器，愿意留下来的士兵越来越多，他们组织了“反战同盟”在我方表现很好，没有逃跑的，战后回到日本还加入了日本共产党。他们还回来信，表示感谢。
         2)他们深受感动,认识到侵华战争的罪恶,表示要道歉,要感谢,赞扬了八路军的革命人道主义精神;
         3)他们发电报和书信,还带来了礼物;
         4)美穗子及其全家访华,带来了日本人民的祝福.
4、聂帅在回忆录里插叙了一个叫中西的日本兵的事情，目的是什么？

     这是一个插叙,以一个名叫中西的日本兵被俘虏之后留在根据地并为根据地教中国士兵使用掷弹筒的事迹,来证明日本的侵华战争是极其野蛮和残酷的,是不得人心的,是侵略战争,而我们这是正义的战争,从敌军的角度来放映出日本是不义的战争,正是对主题的最好诠释. 

5、从7、8两段中可以看出聂荣臻是一个什么样的人？我们的八路军是一支什么样的队伍？
    聂荣臻是一个具有革命人道主义精神、至仁至义的品质以及政治家、军事家的远见卓识的人。八路军怀有革命人道主义精神，是一支不畏强敌的仁义之师、正义之师。
6、本文的标题为“大战中的插曲”，作者是如何叙述这一“插曲”的？
     文章第一自然段介绍故事背景，点题并引出“插曲”。再用倒叙的方式，叙述大战中聂荣臻拯救两个日本女孩并将她们送回日方的故事，体现了中国军人的革命人道主义精神。文章以小见大，通过叙述大战中的一个小小的“插曲”，写出中国军人在处理战争中各种问题的方式和态度，体现出中国军人的人道主义精神，这个故事也成为中日友谊的象征。文章用质朴、自然、亲切的语言回忆过去，用第一人称的方式叙述，流露出作者理性又真诚的感情。
7、聂荣臻在送回日本女孩的时候，为什么要写一封没有加封的信给日本军官？
    聂荣臻写这封信是为了交代事件的原委并表明自己的立场。聂荣臻送回两个日本女孩是为了让她们回到自己的祖国，回到她们的亲人身边，这么做是出于对孩子的照顾，为孩子的安全和将来考虑。信件不加封是为了让更多的日本下层人员有到，以此了解我军的思想和精神，聂荣臻的信义正词严、不卑不亢，展现了其作为政治家、军事家的远见卓识，体现了其革命人道主义精神和至仁至义的品质，体现了我们的军队是一支不畏强敌的仁义之师、正义之师。战火中的信件体现了我们八路军对战争的认识和态度，日本士兵和日本人民都是战争的受害者，我们应给予同情；对于侵略我们的日本法西斯，为了民族的生存和人类的和平，我们要抗战到底。
8、读完这篇文章，你看到了一个怎样的聂荣臻？
    井陉之战中，聂荣臻拯救了两个日本女孩，认为“孩子是无罪的”，表现了他的博大胸怀和革命人道主义精神；通过照料孤女的细节，我们可以看出他的细心慈爱、和善亲切；从给日本官兵的信中，我们可以看出他的深明大义、胸怀宽广、富有正义；在送回孤女之后，“每逢想起这件事，还常常为她们担心”，体现出他的善良仁慈。聂荣臻具有革命人道主义精神和至仁至义的品质，具有政治家、军事家的远见卓识，是一位慈善仁义、和蔼可亲、宽厚细心的将军。▲

五、创作背景 纠错 ▼ ▲

       1940年10月20日，八路军在华北地区向侵华日军发动了规模庞大的百团大战，晋察冀军区3团1营奉命进攻井陉煤矿。战斗结束后，井陉煤矿日籍站长加藤清利和妻子在战斗中死亡，留下2个女儿：6岁的加藤美惠子和还在吃奶的加藤琉美子。虽然日本人发动侵华战争，造成中国人的重大伤亡，无数家庭妻离子散，穷凶极恶的日军甚至连小孩子都不放过，但中国军民面对2个日本幼儿，绝不可能像日军一样残忍。最终加藤美惠子和妹妹被八路军战士救助。聂荣臻元帅听说后，随即命令将两个孩子送到晋察冀军区指挥部，细心照顾收养2个日本孤儿。由于加藤琉美子年纪尚小，聂荣臻元帅特地下令找到附近村庄还在哺乳期的妇女，帮忙喂养加藤琉美子。姐妹二人在聂荣臻元帅照顾下逐渐稳定，加藤美惠子也慢慢熟悉了聂荣臻元帅，把他当作父亲一般，天天跟在身后。 ▲

六、写作手法 纠错 ▼ ▲

    本文在记叙中采用了多种方法的综合运用，有顺叙、倒叙、插叙。从整个文章可以看出，这是一篇回忆录，用的是倒叙的手法，中间叙述救起日本小姑娘的事情是按照时间的先后顺序来叙述的，是顺叙；在第9自然段，插叙了在晋察冀军区俘虏的叫中西的日本兵的故事，他不但自己留在晋察冀根据地，而且影响到其他被俘虏的日本兵留下来，组织成“反战同盟”。

1,语言朴实：这篇回忆录没有华丽的语言,把事件的经过如实地进行描述,展现在读者面前,就像在与人交谈,娓娓道来.如救助小姑娘的过程:
   半天工夫，部队就派人把两个孩子送到了我的指挥所。我先抱起那个受伤的婴儿，看到伤口包扎得很好，孩子安详地睡着、我嘱咐医生和警卫员，好好护理这个孩子，看看附近村里有没有正在哺乳期的妇女、赶快给孩子喂喂奶。那个稍大些的孩子，很讨人欢，我牵着她的手，拿来梨子给她吃。小孩子还挺有意思，开始肯   吃，我用水把梨冲洗了以后，她才接了过去。把两个孩子安顿下来，我让炊事员做了盆稀饭， 把那个稍些的孩子拉在怀里?用小勺喂她，孩子就显得不那么拘束了。
2、态度鲜明：在这篇回忆录里聂帅表明了救助小姑娘是出于人道主义救援，这两个日本小姑娘同样是战争的牺牲品，而我们的救助正是证明侵华战争的罪恶。
     例如：聂帅在给日本官军的书信第1段中如是表述：
     “中日两国人民本无仇怨，不图日阀专政，逞其凶毒，内则横征暴敛，外则制造战争。致使日本人民起居不安，生活困难，背井离乡，触冒烽火，寡人之妻，孤人之子，独人父母。对于中国和平居民，则更肆行烧杀淫掠，惨无人道，死伤流亡，痛剧创深。此实中日两大民族空前之浩劫，日阀之万恶罪行也。”“但中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌，所以坚持抗，誓死抗日者，迫于日阀侵略而自卫耳”
3、条理清晰：文章按照“总分总”的顺叙，先是开篇点名事件——在大战中救助了两个日本小女孩的插曲，就下来就回忆起救助小女孩的过程，以及后续美穗子及其全家的访华，聂帅在人民大会堂接见了他们，最后表明这个事件的意义，称为中日人民友好发热一段佳话。
4、材料运用恰如其分：行文运用了多种记叙方式，既有顺叙、倒叙还有插叙，如在回忆录里收录了致日本官军的书信内容，使得回忆录具有了令人瞩目的历史意义和政治高度，能够深化主题，引起读者思考。▲

七、段落结构 纠错 ▼ ▲

一、（1）点明事件，写百团大战中救起了二个日本小姑娘。
二、（2--10）回忆救起日本小姑娘的过程；
三、（11--13）聂帅惦念并寻找救起的日本小姑娘，以及战后美穗子回访聂帅。
四、（14--15）点明事件的意义：这段大战中的插曲成为中日人民友好的佳话。 ▲

八、文学常识 纠错 ▼ ▲

     1、解题：“大战”指的是抗战时期的“百团大战”, 是中国抗日战争时期，中国八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役。八路军的晋察冀军区、第129、第120师在总部统一指挥下，发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役。战役发起第3天，八路军参战部队已达105个团，故中方称此为“百团大战”。从一九四○年八月二十日开始，出动兵力从二十余团发展到一百零五个团，在群众的配合下，向华北敌后主要的交通线和沿线据点发动攻击，取得重大胜利。在八路军抗战史中，百团大战有极特殊的历史地位。

     2、作者：聂荣臻（聂双全，1899年12月29日-1992年5月14日），字福骈，出生于重庆江津吴滩镇，毕业于莫斯科东方劳动者共产主义大学，无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的创建人之一、中华人民共和国元帅、中华人民共和国的开国元勋，深受全国人民的尊敬和爱戴。1923年3月加入中国共产党，1924年到苏联学习。建国后，历任中央军委秘书长兼中国人民解放军代总参谋长，国防委员会副主席，中央军委副主席，国务院副总理兼国家科委主任、国防科委主任等职。1955年被授予元帅军衔。抗日战争爆发后，聂荣臻先后任八路军第115师副师长、政治委员，在忻口会战中，与林彪共同指挥所部进行了平型关战斗，歼灭日军坂垣师团一部1000余人，缴获步枪1000余支，机枪20余挺，击毁汽车100多辆，马车200余辆，取得全国抗战以来第一个大胜利，打破了日军“不可战胜”的神话，为中国共产党和八路军赢得了国际舆论的称赞和好评。1992年5月在北京逝世，终年93岁。 ▲

九、课文原文 纠错 ▼ ▲

大战中的插曲

 ——《聂荣臻回忆录》选篇

       战时的生活，并不都是炮火轰鸣、刀光剑影的场面，也常常遇到一些曲折有趣的事情。这些事情留给人的印象是很深刻的，时间虽然过去了几十年，但一想起来，好象并不遥远。百团大战中，我们部队拯救“日本小姑娘”的故事，就一直留在我的记忆之中。
       这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。
       在进攻井陉煤矿的战斗里，我们的部队——三团一营的战士们救起了两个日本小女孩，大的五六岁，小的还在襁褓之中。她们的父亲——井陉火车站的日本副站长，受了重伤，经抢救无效殒命，她们的母亲也在炮火中死亡。部队从战火里救起她们的时候，那个不满周岁的女孩伤势很重，经过我们的医务人员及时抢救和治疗，使她脱离了危险。前线部队不能带着两个孩子参加战斗，他们请示我如何处理，我答复他们：立刻把孩子送到指挥所来。
       当时，我的想法是，孩子是无罪的，应当很好地安署她们。至于究竟怎样办，我考虑，或是由我把她们养起来，或是把她们送回去。我想，如果养起来，激烈的战事不知何时结束，边区的环境不仅艰苦，而且敌人“扫荡”频繁，部队经常转移，照顾两个小孩子，将有不少困难。再说，两个孤苦伶仃的孩子留在异国他乡，大的五六岁了，已经开始懂事，留下来她很可能会伤感的。她们失去了父母，只剩姐妹二人，不在本国的土地上，将来也会给她们造成痛苦。送回去，爸爸妈妈虽然死了，她们家里总还会有亲戚朋友可以照应吧。想来想去，我决定还是把她们送回去。
       半天功夫，部队就派人把两个孩子送到了我的指挥所。我先抱起那个受伤的婴儿，看到伤口包扎得很好，孩子安详地睡着，我嘱咐医生和警卫员，好好护理这个孩子，看看附近村里有没有正在哺乳期的妇女，赶快给孩子喂喂奶。那个稍大些的孩子，很讨人喜欢，我牵着她的手，拿来梨子给她吃。小孩子还挺有意思，开始不肯吃，我用水把梨冲洗了以后，她才接了过去。
把两个孩子安顿下来，我让炊事员做了一盆稀饭，把那个稍大些的孩子拉在怀里，用小勺喂她，孩子就显得不那么拘束了。我问她叫什么名子，她“嗯嗯”地回答着。翻译在旁边说，她说叫“兴子”。我听这个名字差不多，象日本女孩子的名字，日本的女子很多都叫什么子什么子的。其实，这个小姑娘叫美穗子。她一九八O年来我国探望的时候，对我说，在日本话中，\"兴子”的发音和“死了”的发音相近，当时她很小，问她叫什么名子，她不知道怎么回答，只知道说“妈妈死了”，翻译就由此认为她叫“兴子”了。
       两个小孩子在指挥所停留期间，这个大一点的孩子一直跟着我，常常用小手拽着我的马裤腿，我走到哪里，她跟到哪里。《人民日报》在一九八O年发表的那几幅照片，就是当时的情景。后来，我安排往石家庄送她们，找了一个可靠的老乡，准备了一副挑子。那时候，挑子要算太行山区最好的交通工具了，翻山越岭，不怕颠簸。我和指挥所的几个同志，担心孩子们在路上哭，在筐里堆了许多梨子。我还给日本官兵写了一封信。这封信的原文是：
日本军官长士兵诸君：
       日阀横暴，侵我中华，战争延绵于兹四年矣。中日两国人民死伤残废者不知凡几，辗转流离者，又不知凡几。此种惨痛事件，其责任应完全由日阀负之。
此次我军进击正太线，收复东王舍，带来日本弱女二人。其母不幸死于炮火中，其父于矿井着火时受重伤， 经我救治无效， 不幸殒命。余此伶仃孤苦之幼女，一女仅五六龄，一女尚在襁褓中，徬徨无依，情殊可悯。经我收容抚育后，兹特着人送还，请转交其亲属抚养，幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域，葬身沟壑而后已。
       中日两国人民本无仇怨，不图日阀专政，逞其凶毒，内则横征暴敛，外则制造战争。致使日本人民起居不安，生活困难，背井离乡，触冒烽火，寡人之妻，孤人之子，独人父母。对于中国和平居民，则更肆行烧杀淫掠， 惨无人道，死伤流亡，痛剧创深。此实中日两大民族空前之浩劫，日阀之万恶罪行也。
       但中国人民决不以日本士兵及人民为仇敌，所以坚持抗战，誓死抗日者，迫于日阀侵略而自卫耳。而侵略中国亦非日本士兵及人民之志愿，亦不过为日阀胁从耳。为今之计，中日两国之士兵及人民应携起手来，立即反对与消灭此种罪恶战争，打倒日本军阀财阀，以争取两大民族真正的解放自由与幸福。否则中国人民固将更增艰苦，而君辈前途将亦不堪设想矣。
       我八路军本国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底，必当与野蛮横暴之日阀血战到底。深望君等翻然觉醒， 与中国士兵人民齐心合力，共谋解放， 则日本幸甚，中国亦幸甚。
       专此即颂
       安 好
       聂荣臻
       八月二十二日
       为什么写这样一封信?我是这样考虑的: 我们进行抗日战争，这中间不只是打仗的问题， 还要注意不失时机地对敌军进行政治工作。这一点非常重要，它涉及到军心的问题。就是将来不论同任何侵略军作战，都不能忽视这项工作。在战争中间，如果你拿着枪同我们打，那我们绝不客气；但是，一旦解除了你的武装，我们就坚决执行“宽待俘虏”的政策。
       当然，这两个小孩子，根本不同于解除武装的俘虏。小孩子是战争的受害者。我们八路军决不搞日本侵略军那一套。日本法西斯推行“杀光、烧光、抢光”的“三光政策”，不知杀害了我们多少无辜的群众，孩子、婴儿也不能幸免。惨无人道到了极点我们共产党领导的八路军，实行革命的人道主义，对被俘士兵我们绝不伤害，对日本人民我们不仅不伤害，还要尽最大力量给予爱护和照顾。
       我写的这封信没有加封，不管你高级军官理不理，反正要经过你下层人员的传递，他们总可以看到。这些下层人员同军阀、战犯是不同的，好多人是强征来的工人、农民。我记得，晋察冀军区俘虏过一个叫中西的日本兵，他被俘后要求留在我们这里，我同他谈过话。我问他，你不回去，想做些什么呢?他说，随便分配我做点什么工作都行。那个时候，我们部队还缺乏使用日本掷弹筒的经验，缴获的大批掷弹筒，不能及时用上，中西就担任了这方面的教官，教八路军战士使用掷弹筒。后来，被俘日军士兵愿意留下的越来越多，他们就组成了一个“反战同盟”支部。这些人在我方多数表现很好，很能吃苦，作战勇敢，没发现有逃跑的。日本帝国主义投降以后，这些人回到日本，不少人参加了日本       共产党。所以说，日军中间，并不是不可以做工作的，应该大力地开展工作。
       我们将两个小女孩送交给日军后，他们还回了信，说八路军这样做，他们很感谢。
       自从送走了两个孩子之后，这些年来，每逢想起这件事，还常常为她们担心。烽烟四起，兵荒马乱，不知两个小姑娘当时是否安全回国了。一九八O年，报纸上发表了姚远方同志的文章，《日本小姑娘，你在哪里?》的报道，在中国，在日本，都引起了很大的反响，日本的《读卖新闻》社记者经过认真仔细地查找，在九州找到了那个大一点的小姑娘。现在，她已经是三个孩子的母亲了，与丈夫经营着一家小杂货铺。她那受伤的小妹妹，在我们送回以后，死在石家庄的医院里。
       美穗子这件事，对中日友好产生了很好的影响。日本人民很受感动。那些参加过侵华战争的旧军人，得知这件事的来龙去脉，非常感慨。他们说，八路军拯救日本小姑娘这件事，更使他们认识到侵华战争的罪恶，表示要道歉，要感谢，赞扬八路军的革命人道主义。我收到了一大批来自日本各地的电报和书信。这些信电来自日本各地，北起北海道，南到九州，有的是请美穗子带来的，有的是直接寄来的，有的还送来了礼物。日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物，还称我是什么“活菩萨”。
       美穗子及其全家来我国探望的时候，我接见了他们。美穗子很激动，热泪盈眶，一再表示感谢。我对她讲，这件事，不只是我一个人会这样做，我们的军队，不论谁，遇到这样的事情，同样都会这样做的，这是我们的政策，是我们军队的无产阶级性质所决定的。美穗子说，她这次由日本来中国，北海道的渔民托她带来一盒干贝，表示对中国人民的祝愿。她还说， 当年参加过正太路作战的日本旧军人再三向她表示，他们对不起中国人民，非常抱歉。我回答说，让我们化干戈为玉帛吧，日本民族是勤劳智慧的民族，愿中日两国人民世世代代友好下去，永不兵戎相见。
       今天的美穗子，纯朴善良，给我留下了很好的印象。
       没有想到，百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竞成了中日人民友好的佳话。 ▲